艺概① : 原文
诗可数年不作,不可一作不真。
颂其诗,贵知其人。先儒谓杜子美情多,得志必能济物,可为看诗之法②。(《诗概》)
昔人词,咏古咏物,隐然只是咏怀,盖其中有我在也。然人亦孰不有我,惟“耿吾得此中正”者尚耳③。(《词曲概》)
注释
①《艺概》,清代刘熙载的谈文论艺的著作。序作于同治十二年(1873) ,这大约就是本书最后完成的时间。全书六卷: 卷一《文概》论文,卷二《诗概》论诗,卷三《赋概》论赋,卷四《词曲概》论词曲,卷五《书概》论书法,卷六《经义概》论八股文。它评论文学,强调要有充实的内容,要有独创性,注重作品同作者思想品德的联系。对作家和作品的评论,有不少是比较深刻的。对艺术特点和艺术手法的总结,也有很多精到之处。不过其中也宣扬了封建论理纲常,并要求文艺不要越过它的规范。上海古籍出版社已出版了标点本。②作者认为,“诗品出于人品” (《诗概》) 。也就是诗品的高下决定于人品的高下。因此,他主张“颂其诗,贵知其人”。③引语见屈原《离骚》。原为“耿吾既得此中正”,意思是,我明白地得到了这样的中正之道。
译文
诗可以几年不写,不能一写就不真实。
读某位作者的诗,重要的是要了解作者。前代学者说杜甫是个有情人,得志后一定帮助别人,这可作为看待诗人的方法。
古人的词,写古代,写景物的,暗暗地都在抒写怀抱,原来就有“我”在里面。但是人们又有谁没有“我”呢?只有得到中正之道的人才是高尚的。
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