文薮序③

    文薮序 : 皮日休撰。见《皮子文薮》。在交待了自编文集和定名“文薮”的原因以后,文章着重阐述了自己为文的主张。他认为写作的态度应该严肃,文学作品必须“上剥远非,下补近失”。虽然他十分推重孔子、孟轲、王通和韩愈,有较强的儒家道统论色彩,但并没有重申韩愈的文以明道的主张,而是强调文章应该有益时政,比韩愈的文论具有更强的现实感。

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以文为戏③

以文为戏 : 裴度对韩愈一部分文章的批评。韩愈虽然以承绪儒家道统自命,但文学家的气质常使他不“得其正”(张籍《上韩昌黎第二书》),往往抑制不住内心的创作冲动,写了一些类似于传奇的文章,如《石..

文以明道③

文以明道 : 韩愈、柳宗元提出的古文运动的基本指导思想。韩在《争臣论》中说:“君子居其位,则思死其官:夫得位,则思修其辞,以明其道。我将以明道也。”《答李秀才书》又说:“愈之所志于古者,不惟其..

与友人论文书③

与友人论文书 : 孙樵撰。见《孙可之文集》第二卷。本文的论点同皇甫湜一样,主张文章应该趋奇:“古今所谓文者,辞必高然后为奇,意必深然后为工。焕然如日月之经天也,炳然如虎豹之异犬羊也。是故以之..

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与王霖秀才书③

与王霖秀才书 : 孙樵撰。见《孙可之集》第二卷。本文与秀才王霖共谈了三个问题:先说王秀才先前的《宫赋》辞奇旨微,后来的《杂题》十七篇都比前文相差太远,作者怀疑这是对方媚世徇俗造成的。接着谈..

道、气、辞③

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