气与力 : 柳冕指文学创作中作家迸发出来的一种磅礴的气势和雄强的力度。他在《答衢州郑使君论文书》中说:“夫善为文者,发而为声,鼓而为气。直则气雄,精则气生,使五彩并用,而气行于其中。”这里的“气”虽然包含有情感与意志的因素,但它主要是强调作家以自然“血气”为基础的生命的气势与力量,“雄气”就是进一步规定这种气势与力量的磅礴与强壮。他的“气”不是强调受儒家之道的规范约束,而是同生命的“力”紧密联系在一起的,并且它实际上来源于生命的“力”:“苟不足者,强而为文则蹶,强而为气则竭,强而为智则拙”(同上)。“力”是比“气”更为基础更为根本的东西,一切都源于这种生命的“力”,“力”不足则“气”必竭。他对文学创作中大气弥满的生命的“力”以及来于这种“力”的雄强之“气”的崇尚,一方面固然是对初唐文坛上轻靡无力的齐梁余风的鄙弃,但更为重要的是它反映了一个处在封建鼎盛时期的民族,要求在文章中表现自己民族伟大的强烈要求。
- 欢迎来到文学网！