与友人论文书③

    与友人论文书 : 孙樵撰。见《孙可之文集》第二卷。本文的论点同皇甫湜一样,主张文章应该趋奇:“古今所谓文者,辞必高然后为奇,意必深然后为工。焕然如日月之经天也,炳然如虎豹之异犬羊也。是故以之明道则显而微,以之扬名则久而传。”他认为“辞高”和“意深”是文章“奇”、“工”的基础,反对只从形式上求“奇”的作法,对当时“破句读以为工,摘俚语以为奇”的倾向大为不满。最后申明自己的文章见解,与韩愈、皇甫湜是一脉相传的。

为您推荐

不诡其辞,不异其理③

不诡其辞,不异其理 : 裴度关于散文写作的主张。他对韩愈等散文作家为了反对骈文的呆板程式,故意使语言“高之,下之,详之,细之”的做法大为不满,认为这样“虽非于小人,亦异于君子”(《答李翱书》),因..

气与力③

气与力 : 柳冕指文学创作中作家迸发出来的一种磅礴的气势和雄强的力度。他在《答衢州郑使君论文书》中说:“夫善为文者,发而为声,鼓而为气。直则气雄,精则气生,使五彩并用,而气行于其中。”这里的..

与王霖秀才书③

与王霖秀才书 : 孙樵撰。见《孙可之集》第二卷。本文与秀才王霖共谈了三个问题:先说王秀才先前的《宫赋》辞奇旨微,后来的《杂题》十七篇都比前文相差太远,作者怀疑这是对方媚世徇俗造成的。接着谈..

道、气、辞③

文章论③

文章论 : 李德裕撰。见《李文饶文集外集》第三卷。强调文章的“气”与“势”是本文的主旨,申论了曹丕“文以气为主”的观点:“《典论》称‘文以气为主,气之清浊有体’,斯言尽之矣。然气不可以不贯;..

言必近真③

言必近真 : 刘知己关于史书用语的主张。两汉而后的史家缺乏发展的观点,对上古语言的推崇到了近乎荒谬的程度,记述当世口语不能从实而书,总喜欢追效前人以示渊博,使得周秦言辞见于魏晋,楚汉对话行于..

谕业③

谕业 : 皇甫湜撰。载《皇甫持正文集》第一卷。本文是作者专门为后进讲述为文之道的,前半部分详细阐述了作文必须加强作文者的主观修养,“强于内者外必胜,殖不固者发不坚。功不十倍,不可以果志;力不..