金沙江畔攀枝花 : 雁翼著。发表于《攀枝花》1981年第1期,收于《中国新文艺大系(1976—1982)散文集》。攀枝花是树名,也是地名。作者先以诗一般的语言赞美火红的英雄树,赞美金沙江畔的建设者和像攀枝花一样美丽的钢铁城市。然后回忆“文革”中自己被打成政治犯“铐进了牢房”,但心里仍然“牵挂着攀枝花”,牵挂着“一心扑进钢铁事业”的好朋友。1970年初,作者以“反革命”的身分,在弯丘“七五”干校劳改时,因病到攀枝花医院检查,由于得到一位老医生的同情而感到人心并未泯灭,同时又在市招待所巧遇同遭厄运的攀枝花的那位朋友,从那位朋友对自己的勉励中,感到在“苦难的年代”里,人们“并没有失去希望”。最后呼应开头,因“思念攀枝花”而引起再去“看一看在苦难中斗争过来的攀枝花人”的强烈愿望。作者结合自己在攀枝花的一段经历,热情地颂扬了攀枝花的建设者们经受了苦难的考验,满怀希望地发展祖国钢铁事业的崇高品质。纪实与联想交叉复迭,描绘富有象征色彩,具有诗的节奏和光彩。
可爱的故乡 : 茅盾著。发表于1980年5月25日《浙江日报》,收于《中国新文艺大系(1976—1982)散文集》。作者以真挚深沉的感情,赞美故乡浙江“是个物产丰富,风景秀丽,人材辈出的地方”,追溯家乡乌镇..
紫藤萝瀑布 : 宗璞著。发表于《福建文学》1982年7月号,收于《1980—1984散文选》。作者以真挚细腻的笔触描绘紫藤萝,暗寓时代的变迁,表现了对新生活的喜悦,以及在新的时代奋然向上的精神风貌。描绘..
填方格 : 岑桑著。发表于1980年11月30日《光明日报》,收于《1980—1984散文选》。所谓“填方格”,就是写文章。“文革”前,作者终笔在二十五瓦的灯光下“用吸足了墨水的笔去填方格”。可是到了“文..
写在贝壳上的诗 : 柯蓝著。发表于《海鸥》1980年第10期,收于《1980—1984散文选》。文章一开头就说“每一种不同的贝壳,都是一首诗,或者是充满诗意的故事”,文章以此为线索,历述了从五十年代至“文..
看戏 : 菡子著。发表于1981年7月19日《新华日报》,收于《中国新文艺大系(1976—1982)散文集》。本文通过幼时在故乡看戏的回忆,以及粉碎“四人帮”后又在故乡看戏的描述,反映了故乡溧阳人正直的心..