沧浪诗话 : 中国宋代严羽(生卒年不详)著。《沧浪诗话》在宋代诗话中最负盛名。全书一卷,内分“诗辨”、“诗体、“诗法”、“诗评”、“诗证”5个部分。“诗辨”阐述诗歌创作原理;“诗体”介绍诗体流变;“诗法”分析作诗法则;“诗评”评论历代诗歌创作;“诗证”考证作者生平身世及作品真伪。全书各个部分相互贯通,各成体系。严羽推崇唐诗,不满宋诗,认为宋诗尤其是江西诗派之弊主要是“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”,学唐人诗而不得唐诗精髓,诗风愈下。对此,严羽提出诗歌的主要特征体现在“别才”、“别趣”上。“别才”指诗歌创作所具备的审美感受能力,以区别经史写作;“别趣”又称“兴趣”,指诗歌的审美特征,是诗人感情与景物描写水乳交融,形成鲜明生动的意象,给人以独特的审美享受。严羽认为唐诗所以出色,主要体现在“兴趣”上,“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”。宋诗所以不如唐诗,在于重视书、理,忽视了兴趣,因而作不出好诗。严羽强调,作诗的关键在于“尚意兴而理在其中”,宋诗之病根源正在“尚理而病于意兴”,这个看法可谓切中要害。宋人论诗喜好以禅为喻,严羽尤为突出,他主张学诗以识为前提,以悟为方法,强调对诗的感悟能力,能够从前代优秀作品中悟出真味,便是悟的境界。
郭绍虞《沧浪诗话校释》是通行注本。
饮冰室诗话 : 中国近代诗歌理论专著。梁启超著。梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别署饮冰室主人,广东新会人。17岁中举人。会试不第,从康有为学,倡导维新变法,为戊戌变法领导人之一。变法失败后,潜居国外,在日本创..
带经堂诗话 : 中国古代诗歌理论和美学著作。清王士祯撰,张宗柟辑。本书核心是倡导神韵说。以“神韵”二字论诗,始见于胡应麟《诗薮》。其精神,早在司空图、严羽等人的论著中有所体现。王士祯利用前人的观点,与他自己..
出版时间：1993-09 岁寒堂诗话 : 中国南宋张戒(生卒年不详)著。作者反对诗歌“专意咏物,雕镌刻镂”的恶习,认为“言志”、“咏物”是诗歌内容的两大要素。指出:“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”。诗歌应刻..
随园诗话 : 中国古代诗歌美学和诗歌理论著作。袁枚著。最早有乾隆庚戌(1790)和壬子(1792)年间的随园自刻本,略后又有福建总督伍拉纳之子的批本问世。1960年人民文学出版社作为“中国古典文学理论批评专著选辑”之一出..
斋诗话 : 中国古代诗歌美学著作。王夫之著。书名为近人丁福保在《清诗话》中所拟。各版本所辑王氏论诗内容详略不一,以人民文学出版社校印本较完备。王夫之(1619—1692),字而农,号姜()斋,中年别号卖翁、壶子、一壶道..