带经堂诗话

带经堂诗话 : 中国古代诗歌理论和美学著作。清王士祯撰,张宗柟辑。本书核心是倡导神韵说。以“神韵”二字论诗,始见于胡应麟《诗薮》。其精神,早在司空图、严羽等人的论著中有所体现。王士祯利用前人的观点,与他自己的“三味”、“悟入”、“诗禅一致”观点相融汇,指出“舍笺登岸,禅家以为悟境,诗家以为化境,诗禅一致,等无差别”。由是而构成其诗论核心。基于这样的理论,提倡写诗要“兴会超妙”,“兴会神到”,要“神到不可凑泊”。认为,诗要写得朦胧含蓄,吞吐不尽,有言外之意而又无法指实,令人难以捉摸。在创作上推崇王维、孟浩然等山水田园诗人。王士祯的这些观点,对清代诗坛有很大影响。(参见第21页)

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四溟诗话 : 一名《诗家直说》,中国古代诗歌美学著作。谢榛著。有谈艺珠丛本、历代诗话续编本、人民文学出版社本等行世。谢榛(1495—1575),字茂秦,自号四溟山人,临清(今山东清平县)人。有《四溟集》24卷,末4卷为《四..

随园诗话

随园诗话 : 中国古代诗歌美学和诗歌理论著作。袁枚著。最早有乾隆庚戌(1790)和壬子(1792)年间的随园自刻本,略后又有福建总督伍拉纳之子的批本问世。1960年人民文学出版社作为“中国古典文学理论批评专著选辑”之一出..

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竹坡诗话<sup>①</sup>

出版时间:1985-10 竹坡诗话① : 原文 余顷年游蒋山②,夜上宝公塔,时天已昏黑,而月犹未出,前临大江,下视佛屋峥嵘,时闻风铃铿然有声。忽记杜少陵诗: “夜深殿突兀,风动金琅珰。”③恍然如己语也。又尝独行山谷间..