石洲诗话 : 中国古代诗歌理论著作。翁方纲著。1981年人民文学出版社出版今人陈迩冬校点本。翁方纲(1733—1818),字正三,号覃溪,清顺天大兴人。乾隆十七年进士,改庶吉士,授编修,累官至内阁学士。精金石、谱录、书画、词章之学。著作除《石洲诗话》外,有《复初斋诗集》70卷、《文集》35卷、《小石帆亭著录》6卷等。《石洲诗话》共8卷。前5卷评唐、宋、金、元诗,第6卷为“渔洋评杜摘记”,7、8卷分别解说元好问和王士祯的《论诗绝句》。在理论上,集中阐发了翁方纲所标举的“肌理说”,以期匡正王渔洋的“神韵说”和沈德潜的“格调说”。所谓肌理,兼指诗歌的义理与文理,翁主张作诗应当神理与实际并重,做到内容质实而形式雅丽。但所谓义理、文理,又主要强调以学问、经书为根本,认为“宋诗妙在实处”,“宋人精诣,全在刻抉大里,而皆从各自读书学古中来。”这种观点,实际上是重复前人已批评过的“以学问为诗”。对于“格调说”,认为“诗之坏于格调也,自明李、何辈误之也。李、何、王、李之徒,泥于格调而伪体出焉。非格调之病,泥格调者病之也。”解决“格调说”弊病的办法,同样是他的“肌理说”。本书对“神韵说”和“格调说”的批评是中肯的,但提出的解决办法却不高明。但作为清代诗歌理论中一家之言,“肌理说”有其独特价值。
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