关于当代文学的通讯 : 文艺批评著作。戈·伊·莱辛(见“爱米丽雅·迦洛蒂”)著。通讯共55篇,发表于1759年至1760年由莱辛与友人门德尔松和弗·尼科莱共同创办的《关于当代文学的通讯》杂志上,后结集出版。其中的第17封信已由洪天富译为中文,载伍蠡甫主编《西方文论选》上卷,第416页。
莱辛在其文学通讯中批判戈特舍德、博德默等人的文学观点,论述了自己的文学观点。批判了戈特舍德对德国戏剧所进行的改革,同时指出了德国戏剧发展的方向。承认,戈特舍德之前的德国戏剧状况“是非常可悲的”,戈特舍德试图改变这种可悲的状况,但他所进行的改革丝毫无助于德国戏剧的发展,因为他忽视了德国民族的艺术传统和德国戏剧所具有的人民性,把德国戏剧法国化,而不管“法国化的戏剧是否适合德国人的思想方法”。认为,英国伊丽莎白时代的戏剧,尤其是莎士比亚的戏剧,更适合德国人的口味;莎士比亚是远比高乃依伟大的悲剧诗人,他的戏剧较之高乃依和拉辛的戏剧更加接近民族的传统和古希腊罗马的悲剧,高乃依只是在艺术形式上接近古人,而莎士比亚却在本质上接近他们。认为德国戏剧应该学习莎士比亚及其同时代人乔奥、波蒙特和弗莱切尔。批判了克洛卜施托克、维兰特和两位瑞士文学史家的宗教诗歌。认为克洛卜施托克的宗教诗歌缺乏内容,“读它的时候往往什么也没有感到”(第51封信)。克洛卜施托克的《救世主》和两位瑞士文学家的诗歌过份强调虔诚的宗教感情,把道德溶于宗教之中,正是这种宗教感情损害了艺术(第49—50、106—111封信)。同时,高度评价了关于浮士德的民间戏剧和立陶宛的民歌,指出民间创作是作家取之不尽的创作源泉。
莱辛的文学通讯是他在此之前所进行的全部文学理论探索的总结。他在通讯中提出的思想对18世纪后半叶德国先进的文学美学思想产生了积极的影响。年轻的赫尔德、歌德、毕尔格以及《狂飙突进》运动的其他代表,在莱辛思想的影响下,高举“自然”和“莎士比亚”的旗帜,继续向法国古典主义宣战,积极向民间创作学习。
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