论小说的社会学 : 文艺社会学著作。吕西安·戈尔德曼著。法国L’Editions Gallimard 1964年出版。中译本吴岳添译,中国社会科学出版社1988年第1版。吕西安·戈尔德曼(Lucien Goldmann,1913—1970),法国当代社会学家、文艺社会学中发生学结构主义的创始人,被称为“新马克思主义”批评家。主要著作另有《隐匿的上帝》、《马克思主义与人文科学》、《现代社会中的文化创作》等。本书初版除序言外,包括4章:“小说的社会学问题导言”、“马尔罗小说结构研究导言”、“新小说和现实”、“文学史的发生学结构主义方法”。第2年再版时增加了一篇关于罗伯—格里耶一部新影片的论文,题为“不朽的女人”,并补充了3段说明。中译本16万字。
戈尔德曼早年受卢卡契影响,创立了自称为“文学的辩证社会学”的学说,后来又改称为“发生学(或生成)结构主义”。本书比较典型地体现了上述文学观点和文学研究方法。一方面正面阐述了其小说社会学理论,即要在小说结构与社会结构之间寻找“同源”。着重分析了社会经济生活结构和小说结构之间的同源性:在自由竞争的资本主义经济环境里,作品的主人公往往是积极奋进的个人主义者;在垄断经济高度发展的帝国主义时代,个人奋斗的价值日益丧失,表现个人生存危机感的小说中的主人公也越来越失去其作为个人的特性,出现了乔伊斯、卡夫卡和普鲁斯特笔下分裂的人物;到了以国家作用为特征的垄断时代,则出现了表现个人创造力趋向消失的小说,如在“新小说”中人物完全隐没了。另一方面,在对马尔罗的小说和新小说派的小说的分析中,着力阐扬了作者的发生学结构主义方法。本书是戈尔德曼的一本代表作,书中论述的理论主张,以及他吸收传统批评方法中合理因素以弥补英、美新批评派的偏颇的努力,对人们均不无启迪意义。
- 欢迎来到文学网!