册书③

    册书 : 亦作“策书”。诏令文体的一种。古代皇帝封赠、敕赐、批答和罢免诸王、公卿、大夫的文书。因写在相连两篇竹简上故名。徐师曾《文体明辨序说》:“按《说文》云:‘册,符命也。’字本作‘策’。蔡邕云:‘策者,简也。’”始于汉初,迄于清代,沿用了两千余年。主要是君主自上而下颁发教令,以驱策臣下。随着历代政治制度的变化,“册书”又视官阶而别,名目繁多:用于祝祭、告天,称“祝册”;用于上尊号,称“玉册”,如《茅君九锡玉册文》;用于立帝、皇后、太子,称“立册”,如三国蜀后主《策立皇太子》;用于封诸王,称“封册”,如晋惠帝《封何攀为西城公策》;用于帝、后晏驾,称“哀册”,如魏文帝《武帝哀册文》;用于赠官、赠号,称“赠册”;用于上谥,叙述功德,称“谥册”,如晋成帝《谥王导册》;用于赠官并谥赠,称“赠谥册”,如晋成帝《赠谥温峤册》;用于赐大臣祭文,称“祭册”;用于敕赐臣下,称“赐册”,如汉成帝《赐史丹策》;用于罢免大臣,称“免册”,如汉哀帝《册免丁明》,等等。参见“策”条。

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传赞③

传赞 : 文体名。史书中纪、传后面所附的评论史事和人物的文章。有散文、韵文两体。如《史记》中的传赞大都为散文,并首标“太史公曰”;而《后汉书》中的传赞则多为韵文,并首标“赞曰”。《文选》将..

文由语也③

文由语也 : 见王充《论衡·自纪》:“夫文由语也……口言以明志,言恐灭遗,故著之文字。文字与言同趋。”在中国文学史上,这是最早的言文合一理论。它要求文章语言与当世口语相结合,而反对尊古论者“..

手敕③

手敕 : 诏令文体的一种。帝王亲笔所写的诏书。《宋书·谢弘微传》:“书皆是太祖手敕。”此文体始于汉代,后历代沿袭,直到民国时不用。写作上无论是骈体,还是散体,一般都写得典雅庄重,词藻华丽;也有..

问对③

各以所禀,自为佳好③

各以所禀,自为佳好 : 王充《论衡·自纪》针对“文不与前相似,安得名佳好、称工巧”之论,提出“饰貌以强类者失形,调辞以务似者失情。百夫之子,不同父母,殊类而生,不必相似,各以所禀,自为佳好。”如..

铁券③

铁券 : 诏令文体的一种。帝王颁赐功臣使其世代享受免罪特权的诰命文书。徐师曾《文体明辨序说》:“按字书云:‘券,约也,契也。’”始于汉初。《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁券,金匮..

连珠③

连珠 : 文体名。明徐师曾《文体明辨序说》:“按连珠者,假物陈义以通讽谕之词也。”其文大多骈偶而有韵。始于汉代。晋傅玄谓其“辞丽而言约”,“历历如贯珠”,故名。现存以西汉扬雄《连珠》为最早..