各以所禀，自为佳好 : 王充《论衡·自纪》针对“文不与前相似,安得名佳好、称工巧”之论,提出“饰貌以强类者失形,调辞以务似者失情。百夫之子,不同父母,殊类而生,不必相似,各以所禀,自为佳好。”如果“必谋虑有合,文辞相袭,是足五帝不异事,三王不殊业也。”这里包含着一种在写作中提倡个性和创新的思想。无论古今,文章之可贵,皆在于其出乎作者自己的见识与创造,有作者自己的精神气貌。一如“美色不同面,皆佳于目;悲音不同声,皆快于耳;酒醴异气,饮之皆醉;百谷殊味,食之皆饱”。提倡个性和创造,同时也就包含了千姿百态,多种风格,可以兼兴并存,而不能准于一则、定于一尊。这些思想都是十分可贵的。后世提倡真情真文,直至公安派提倡“任性而发”、“一一从自己胸中流出”(袁宏道语),都是这一思想的逻辑发展。
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