右语③

适用为本 : 宋代散文家对散文的创作原则、散文的内容与形式之关系的认识。见王安石《上人书》。论者为北宋杰出政治家,强调文章的政治实用功能,主张“文者,礼教治政云尔”。《上人书》:“诚使巧且..

文贯乎道 : 宋代散文家对散文的本质属性的认识。见王安石《上邵学士书》。论者为北宋有唯物思想的杰出政治家,故其论道与文之关系亦有唯物的和政治的倾向。《上邵学士书》言:“非夫至诚发乎文,文贯..

系乎治乱 : 宋代散文家对散文与现实关系的认识。见曾巩《王子直文集序》。论者主张,散文家应“有悯时病俗之心”,关心“国家天下”事,而不能“汲汲乎辞”(《答李沿书》)。从这种重于世用的文论观点..

理得辞顺 : 宋代散文家关于散文创作的论述。见黄庭坚《与王观复第一书》:“好作奇语,自是文章病,但当以理为主,理得而辞顺,文章自然出群拔萃”。所论“理”,即文章的思想内容。“理得”:指创作散文..

气充文见 : 宋代散文家对作家的主观精神在创作中的作用的认识。见苏辙《上枢密韩太尉书》:“以为文者,气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致。……其气充乎其中,而溢乎其貌,动乎其言,而见乎其..

因事出奇 : 金代散文家对散文创作的论述。见王若虚《文辨》:“陈后山曰:‘扬子云之文好奇而率不能奇,故思苦而辞艰。善为文者因事出奇,江河之行,顺下而已。至其触山赴谷,风搏物激,然后尽天下之变。..