朱子语类·论文上 : 朱熹撰。见《朱子语类》卷一百三十九。篇幅较长,所论较多。主要观点有:强调“文皆是从道中流出”,没有文能贯道之理,“道者文之根本,文者道之枝叶”,“若以文贯道,却是把本为末”,故道与文为一体,此论是针对古文家的“贯道”“明道”之论而发的,但也不同于道学家周敦颐、程颐等人的文道观点,其反复强调的实质是:文道必须合一,有道就有文,文便是道;认为作家应该修明义理,并力行不倦,才能创作出好文章,如果舍此而专求华采之文,悦人耳目,是可耻之事;主张散文创作应追求自然平淡而有韵味的风格,认为“平易之中其旨无穷”,“平说而意自长”,赞成语言的“天生成腔子”;又依时代之不同把散文分为“治世之文”,“衰世之文”,“乱世之文”等,并对战国秦汉散文,韩愈及北宋诸家散文多作评析。在道学家的散文理论中,此篇所论有进步意义和理论价值,颇有影响。
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