复家实堂 : 袁枚撰。见《小仓山房尺牍》卷三。作者对考据为文的时风颇为反感,因言:“古文,道也;考据,器也。器易而道难。”古文,作也;考据,述也。述易而作难。”其意大致正如孙星衍所言“以抄摭故实为考据,抒写性灵为著作”(《答袁简斋前辈书》),主张散文应抒写性灵,不能仅事抄引。“作二典三谟者,胸中有何史学?作国风、雅、颂者,胸中有何韵学也?”今人“不如欧、曾者,正为胸中卷轴太多之故”,即书卷堵塞了性灵。文中引朱石君所论“古文十弊”,是:“谈心论性,颇似宋人语录,一弊也;俳词偶语,学六朝靡曼,二弊也;记序不知体裁,传志如写帐簿,三弊也;优孟衣冠,摩秦仿汉,四弊也;谨守八家空套,不自出心裁,五弊也;饾饤成语,死气满纸,六弊也;措词率易,颇类应酬尺牍,七弊也;窘于边幅,有文无章,如枯木寒鸦,淡而可厌,且受不住一个大题目,八弊也;平弱敷衍,袭时文调,九弊也;钩章棘句,以艰深文其浅陋,十弊也。”颇能道出文风病痛。袁枚又为再补三弊:“征书数典,琐碎灵星,误以注疏为古文,一弊也;驰骋杂乱,自夸气力,甘作粗才,二弊也”:“写《说文》篆隶,教人难识,字古而文不古,又一弊也”,亦中要害。
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