檄③

    檄 : 檄移文体的一种。古代官方文书,多用于征召、晓喻或声讨。徐师曾《文体明辨序说:“按《释文》云:‘檄,军书也。’”此类文体始见于周穆王命祭公谋父为威猛之词,以责敌人。又用作声讨,如战国张仪有《为文檄告楚相》。还用作紧急征召,如《汉书·高帝纪》:“吾以羽檄征天下兵。”亦用作晓喻,如司马相如有《喻巴蜀父老檄》。檄文亦称“露布”,意为可以公开张贴,明白露布。其特点为:叙事简明,说理雄辩,气势凌厉,语辞果断。声讨性檄文常常需要运用渲染和夸张的手法,宣传己方的英明,揭露对方的罪恶,分析敌我形势和人心向背。这种文体,自周秦迄近代,使用广泛。著名的有陈琳《为袁绍檄豫州文》、《檄吴将校部曲》、钟会《檄蜀文》、骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》(即《代李敬业传檄天下文》)、牛金星《讨明檄》、梁启超《云贵檄告全国文》等。唐以前的檄文用散体文写成,唐代及以后多用骈体。

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寓言 : 文体名。记述带有讽刺或劝谕性质的故事。一般结构简单,篇幅短小,主人公既可是人,又可是生物或无生物。寓言故事的创作始于周朝,如《左传》中就有不少寓言故事。春秋战国时期是寓言故事蓬勃..

颂③

颂 : 文体名。通常用于歌颂、表扬的一种文体。徐师曾《文体明辨序说》:“按诗有六义,其六曰颂。颂者,容也,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”始于周朝,春秋战国及秦汉以降,皆因之。其始,根据..

箴③

箴 : 文体名。用以规戒、告戒他人或自己的文章。箴同鍼,有劝告和规戒的意思。《左传·宣公十二年》:“箴之曰:民生在勤。”唐孟郊《劝友》:“人生静躁殊,莫厌相箴规。”刘勰《文心雕龙·铭箴》:“..

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训③

训 : 诏令文体的一种。古代君主教导其臣民或下戒上之词均称为“训”。始于先秦,《尚书·盘庚》:“予告汝训汝。”孔安国《尚书序》:“教导之文曰训。”如伊尹对太甲所戒,称为《伊训》。秦汉以后,历..

命③

命 : 诏令文体的一种。古代命官的文辞,大曰“命”,小曰“令”。始见于《尧典》。“命”与“令”功用与“诏”相似。王言同称命,有用以命官的,如《尚书》中有《说命》、《冏命》,春秋时鲁定公有《命..

言不尽意③

言不尽意 : 最早由庄子所提出。《天道篇》:“语之所贵者,意也。意有所随;意之所随者,不可以言传也。”《秋水篇》:“可以言传者,物之粗也;可以意致者,物之精也;言之所不能论,意之所不能察者,不期精..