晋献公杀世子申生③

    晋献公杀世子申生 : 见《礼记·檀弓上》。晋献公因其宠姬之谗要杀太子申生。重耳劝他找父亲辨明真相,他认为辨明真相后骊姬必死,使父亲失其欢爱,是伤父亲之心;重耳又劝他出奔他国,他说“天下岂有无父之国哉”,又有哪儿可去呢?终于辞决其师:“吾君老矣,子少,国家多难”,希望您能出来为国尽力,于是从容自尽。这则故事主旨是要表明:申生自刭,陷君于不义,不得为纯孝。所以只能谥曰“恭”。就事论事,申生虽然一字一泪,“语语不忘君国”(《古文观止》注),但其实有些迂执、愚忠。但若作为一种象征(也只能作为一种象征),这种慨然蹈死的精神,与佛教“舍身饲虎”一样,也有一种感人至深的崇高和伟大。

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性恶 : 《荀子》第三十二篇。阐述“人之性恶,其善者伪(作为)也”的主题。荀子“性伪之分”是他“天人之分”的表现。“性”是天之所与,“不可学,不可事”,包括目明耳聪、喜怒哀乐及种种人的自然欲..

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