论学绳尺 : 文章总集。宋魏天应编。十卷。专为当时科举应试写作论说文而编写。所选之文分为十卷,甲集十二篇,乙至癸集俱十六篇,每两篇立为一格,如“立说贯题格”、“贯二为一格”等,共七十八格。每题先标出处,次举立说大意,而缀以评语。全书选文前另置《论诀》一卷,先引吕祖谦、陈亮诸人论文之语,然后就文章写作之“认题”、“立意”、“造语”、“破题”、“原题”、“讲题”、“使证”、“结尾”等分别加以说明,对宋代文章评点之学的发展,对明代八股文的形成均有一定的影响。有《四库全书》本。
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春觉斋论文 : 文论著作。近代林纾著。分述旨、流别论、应知八则、论文十六忌、用笔八则、用字四法等六个部分。“述旨”多引《论衡》、《抱朴子》、《文心雕龙》之语,阐述其论文缘起及基本的文学观。“流别论..
论文杂记 : 文论著作。近代刘师培著。一卷。共二十四则。所论诗文上自先秦,下迄清末,涉及各种文体。其论力主“文笔说”,推崇骈文,与桐城派主张迥异。所论作家按《汉书·艺文志》所列先秦诸子的“九流十家”分..
论文偶记 : 文论著作。清刘大櫆著。一卷。是反映桐城派文学思想的重要著作。重点探讨古文的艺术形式问题。论文以神、气为纲,尤以神为主,曰:“行文之道,神为主,气辅之。”“神者,文家之宝。文章最要气盛;然无..
文章辨体序说 : 文论著作。明吴讷著。吴氏编有《文章辨体》,分其体为五十九类。所谓“序说”,即作者对每类各“著为序题”,“录于每类之首”(《凡例》),专门辨析各种文体之正变、高下,论述其体制演变过程,并阐..
文体明辨序说 : 文论著作。明徐师曾著。徐氏有以明吴讷所编《文章辨体》为蓝本增益而成的《文体明辨》八十四卷,其所列文体达一百二十七类,每类均有序说,介绍不同文体的来历、作法、流变和不同特点,并表达其对..