阿塔莉

阿塔莉 : 法国17世纪古典主义悲剧。让·拉辛(见“安德洛玛克”)著。作于1691年。
《阿塔莉》是5幕诗剧。它抨击宗教,宣扬宽大容忍,反映出拉辛的思想变化。它取材于《圣经》,故事发生在公元前9世纪。当时,犹太人分成两个王国,一个是犹太国,一个是以色列国。以色列王之后阿塔莉嫁给了大卫七世孙犹太王若拉姆,不久,她让若拉姆改信了自己母亲的拜太阳教。在若拉姆死后,留下了一个儿子奥柯西亚,也信仰异教。奥柯西亚到以色列国他舅舅的宫里居住时,信仰上帝的先知鼓动民众杀死了他。阿塔莉一要为儿子报仇,二要防止犹太国信仰上帝,她发誓要杀绝大卫的后代。她先后将自己的几个孙子杀死了,幸亏若拉姆前妻之女若莎伯忒救出了襁褓中的若亚斯,把他交给了丈夫若亚德藏在庙宇内,一过就是9年。剧本就从此叙述起。若亚德祈求上帝报仇,他向妻子透露了报仇时机已到。这时,阿塔莉做了一个恶梦,梦见母亲预言犹太人信奉的上帝就要惩罚她了,这时在梦中出现了一个穿犹太教士的服装的孩子,把她刺死了。在恶梦的困扰下,她闯进了庙内,正撞见若亚斯,她认出这个孩子与梦中那个孩子的音容相貌十分相像,但小孩一晃就消失了,她疑心自己产生了幻觉,她要若亚德把这个孩子带来,她要仔细看看,问个明白。而若亚斯镇静自如,说他是个孤儿,别的什么都不知道。回宫后,阿塔莉还是满心狐疑,她要召见若亚斯详细盘问,她要派人索取若亚斯做人质,否则就要带领人马闯进庙内。若亚德觉得此时应该向若亚斯讲明他的身份了,一切布置好后,他在长老们面前宣布若亚斯是犹太人的国王。这时阿塔莉率军包围了庙宇,她要求交出若亚斯和庙中宝库。若亚德假装同意。等阿塔莉一走进庙里,一抬头只见若亚斯戴着王冠坐在王位上,周围簇拥着武装的人民。阿塔莉手下的士兵也反叛了,民众都同声欢呼若亚斯为国王,阿塔莉被赶出庙宇处死了。
《阿塔莉》对现实有明显的针对性。作品直接提出宗教问题,体现了反抗暴政的思想。正由于拉辛作品中含有批判君主专制政治的积极因素,所以受到后代进步作家如司汤达和雨果的推崇。同拉辛的其他剧本一样,《阿塔莉》也充满了宿命论的色彩。