文心雕龙·明诗 : 原文
人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。
宋初文咏①,体有因革,庄老告退②,而山水方滋;俪采百字之偶③,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也。
注释
①宋,指南朝刘宋王朝,共历八个皇帝,六十年 (420-479) 。②庄老,庄子和老子。庄子,即庄周,参看该条。老子,姓李名耳,春秋末楚国人,道家学派由他创始。③俪 (lì利),双的,成对的。
译文
人都有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等感情,由于外物的激发而产生一定的感应,有感于物而抒发自己的怀抱,这是自然不过的了。
刘宋初年的诗歌,风格有继承也有革新,老庄思想退出了文坛,山水描写则多了起来; 全篇追求辞藻和对偶,在每个句子奇巧上争高低,情趣在尽力描摹事物外形上,用辞一定要全力求新,这就是近代作家所追求的。
出版时间：1985-10 文心雕龙·诠赋 : 原文 原夫登高之旨,盖睹物兴情。情以物兴,故义必明雅; 物以情观,故词必巧丽。丽词雅义,符采相胜,如组织之品朱紫①,画绘之著玄黄,文虽新而有质,色虽糅而有本②,此立赋之大体..
出版时间：1985-10 文心雕龙·神思 : 原文 古人云: 形在江海之上,心存魏阙之下。①神思之也谓。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载; 悄焉动容,视通万里; 吟咏之间,吐呐珠玉之声; 眉睫之前,卷舒风云之色;..
出版时间：1985-10 文心雕龙·夸饰 : 原文 夫形而上者谓之道,形而下者谓之器①。神道难摹,精言不能追其极; 形器易写,壮辞可得喻其真; 才非短长,理自难易耳。故自天地以降,豫入声貌②,文辞所被,夸饰恒存。虽《诗..
出版时间：1985-10 文心雕龙·时序 : 原文 时运交移,质文代变,古今情理,如可言乎!昔在陶唐,德盛化钧,野老吐“何力”之谈①,郊童含“不识”之歌②。有虞继作,政阜民暇,“熏风”咏于元后③,“烂云”歌于列臣④。..
出版时间：1985-10 文心雕龙·物色 : 原文 是以诗人感物,联类不穷。流连万象之际,沉吟视听之区; 写气图貌,既随物以宛转; 属采附声,亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜①,“依依”尽杨柳之貌②,“杲杲”为出日..