先人祭 : 这部诗剧是波兰诗人密茨凯维支的主要作品。密茨凯维支是“人民诗人”。《先人祭》是爱国主义的英雄诗篇。
人物形象的成功塑造是《先人祭》艺术成就的主要标志。第二、四部中安于失恋痛苦的古斯塔夫,第三部主人公康拉德·华伦洛德的形象极其鲜明、完整,甚至作为侵略者典型的诺沃西尔佐夫也因其两面性行为而显得十分真实、自然。康拉德的行为、语言根本不用修饰和着意构思,他的精神内涵和经历,实际上就是诗人自己的写照。密茨凯维支被迫从25岁起辗转流亡异国31年,历经了失恋、监禁和放逐,写古斯塔夫和康拉德当然不会失之空泛。同伴的犹豫、退缩,叛徒的丑恶也从侧面和反面衬托出了主人公的高大丰满。诺沃西尔佐夫这个人物也不仅只是一把屠刀,他一面用假惺惺的怜悯的眼光看着爱国者的亲属,表示一定还他们亲人的自由,一面亲自签发死亡命令。这种虚伪更显出侵略者的卑劣与凶残。
《先人祭》具有谜一样的情节结构,第二部和第四部先发表,在第三部的序曲里,让古斯塔夫在狱室的墙上写着:“古斯塔夫死于1823年11月1日,康拉德生于1823年11月1日。”由此引出康拉德作为爱国英雄的具体行为。这部诗剧公演于克拉科夫“老剧院”的时候,在表演形式和舞台设计上进行了大胆的革新。第二部和第四部的第一部分(如祭祀仪式)是在走廊上和休息厅里演出,沙皇宪兵采用真实道具,劈死叛徒的雷声和流放的马车声都得到强化。这一切都加强了作品的感染力,使人受到如临其境的强烈震撼。
现在读这部作品,也会清晰地听到当年这位“复仇诗人”的呼喊,这就是热情和真诚的力量。
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