愤怒的葡萄 : 美国现代小说家约翰·斯坦倍克的代表作。它真实地写出一个饥馑的30年代,是大萧条时期的文献性经典作品之一。小说出版后大获成功,成为美国现代文学的一部杰作。
由于银行对土地的侵吞,贫苦农民约德一家含泪离开世代耕耘的土地,坐着一辆旧卡车驶出俄克拉何马原野,向西部逃荒求生。他们听说加利福尼亚土地肥沃、工资又高,一边走一边梦想着在加州等待他们的美好生活。他们一路历尽千辛万苦,年老的相继去世,年轻的离散,13口人的家到达加州时已只剩8口,他们住在浸满水的帐篷里,忍受贫穷无业的境况,最终仍寻不到一片栖身之地。作者斯坦倍克自小生活在乡野,1937年秋,他跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚。作家沿途见到流浪的农民濒于绝境,感到非常震动,他抓住了美国历史这一章的基调,要写出农民的悲剧,要为他们说话。这是他创作《愤怒的葡萄》的动机。他要向读者表明,几乎是无穷尽的重重苦难如何把约德一家由困惑变成不满,又由不满变成绝望,直至本书书名提到的可怕的愤怒,这是对使人们贫穷化、奴隶化的制度之不公正性的必然愤怒。斯坦倍克始终认为,所谓邪恶就是打断自然进程,例如没收土地、把人们从农庄轰出去,老板不让劳动者得到他们劳动的果实; 土地和人是基本存在的事物,并且必须存在下去。因此,愤怒、激情洋溢的言辞充满了这部作品。比如:“咖啡在船上当燃料烧,玉米被人烧来取暖,火倒是很旺。把土豆大量地抛到河里,岸上还派人看守着,不让饥饿的人前来打捞……这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败,足以使我们一切的成就都垮台”。小说里有三个人物形象显示出农民身上“闪着一股越来越强烈的怒火”: 性情耿直的约德、主持正义的凯绥牧师、在困难面前始终充满信心的约德的母亲。他们认识到“一个人并没有自己的灵魂,只是大灵魂的一部分”。斯坦倍克通过这三个人物形象充分地表现了从“我”到“我们”的主题。一如其较早的作品,斯坦倍克在《愤怒的葡萄》里也热情歌颂了身处困境的流浪者之间互助友爱的情谊。比如小说最后,约德的妹妹罗撒香毅然给一位素不相识、饿得奄奄一息的老头喂奶,就是个很有寓意的结尾。斯坦倍克寄希望于人、人的同情心和人的团结互助。人比物重要得多,那些被逐出家园的俄克拉何马农民的现实需要比银行、盈利或抽象的经济理论重要得多,这位现实主义作家的人道主义准则就是建立在这样一种坚定的主张之上的。斯坦倍克通过现实主义的、富于想象的创作,表现出蕴含同情的幽默和对社会的敏锐观察。
1962年,斯坦倍克由于“他那现实主义的、富于想象力的创作,把蕴含同情的幽默和对社会的敏感结合起来”而被授予诺贝尔文学奖。
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