歇后语③

    歇后语 : 歇后语是汉语特有的一种语言形式,诙谐形象,为广大群众所熟悉。包括两种情况:
(1)一个现成语句,只说出前半部分,后半部分让别人去揣测领会。没有说出的词语正是命意所在。如“天地玄”是“黄”的歇后语,“牛头马”是“面”的歇后语,“孝悌忠信礼义廉”是“无耻”的歇后语。这类歇后语大都来自古代作品。它们可能引起某些联想,给人以某种暗示。但是首先必须对原句有所了解,否则往往不知所云。
(2)由两部分组成。前一部分是比喻语,借形象的比喻来唤起人们的思绪和联想;后一部分是解说语,解说前一部分的命意所在。有时只说出比喻部分,不说出解说部分。如“千里送鸿毛”(意思是“礼轻人意重”),“周瑜打黄盖”(意思是“一个愿打,一个愿挨”),“狗咬吕洞宾”(意思是“不识好歹”)。大多数情况是比喻语和解说语同时说出来。如“老鼠进风箱,两头受气”“徐庶进曹营,一言不发”“姜太公钓鱼,愿者上钩”“鲁班门前弄大斧,自不量力”。这类歇后语有比喻,有说明甚至推理,因而更富于诙谐和幽默感。
从解释的方式看,歇后语也可以分为两类:
(1)喻义歇后语,后一部分从意义出发对前一部分进行解释说明。如“诸葛亮皱眉头,计上心来”“扁担上做梦,想得宽”。
(2)谐音歇后语。借助解释语中某个词与另外事物的名称同音(或音近),造成一语两解,达到妙语双关的效果。如“荷花塘里着火,藕燃(偶然)”;“两手进染缸,左也蓝(难),右也蓝(难)”。
歇后语具有俏皮、幽默、含蓄、风趣等特点,因而又叫“俏皮话”;它的后一部分往往歇去不说,因而又叫“缩脚语”;它是用形象的比喻说明抽象的事理,因而又叫“譬喻语”;它的构成是一“譬”一“解”,因而又叫“譬解语”;它的前后两个部分是“引子”和“注解”的关系,因而又叫“引注语”。
汉语歇后语的应用有悠久的历史,李义山在《杂纂》中曾搜集了不少歇后语。元、明以后,歇后语更大量出现在口语和书面语里。

为您推荐

等呼③

等呼 : 等与呼的合称。宋元时期,“等”指字音的洪细。主要元音发音的开口度由洪到细分为四个等类,叫做四等。“呼”指发音时嘴唇的圆与不圆。不圆唇的是开口呼,圆唇的是合口呼。开口呼和合口呼各有..

语助③

语助 : (一)训诂术语。指语言中没有实在意义的虚词。如《诗·邶风·柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。”孔颖达《正义》:“居、诸者,语助也。”《诗·邶风·北风》:“其舒其邪,既亟只且。”孔颖达《正..

积微居小学金石论丛③

积微居小学金石论丛 : 文字训诂学著作。近代杨树达著。六卷(增订本)。共收集作者有关文字、训诂方面的论文一百三十九篇。 本书研究文字,以《说文解字》为本,但不拘旧说,对文字的形、音、义结合研..

中心词的省略③

古文字学③

古文字学 : 文字学的分支学科。研究小篆以前各种古文字形体结构并对古文字加以考释。它的主要研究对象是殷周时期的甲骨文、金文、战国古文、小篆以及石鼓文等。20世纪,简牍帛书出土后,古文字学也..

墨子悲丝③

墨子悲丝 : 《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”后以此典指人易为环境、习俗等所左右,而改变自己..

并列连词③

并列连词 : 把词与词、词组与词组平等地、没有主次之分地连接起来的连词。古代汉语中并列连词有“与”“及”“以”“而”“且”“载”“暨”等,可译作“和”“同”“又”“又……又……”等。如韩..