墨子悲丝 : 《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”后以此典指人易为环境、习俗等所左右,而改变自己。唐·罗隐《谗书》:“阮何情而泣路?墨何事而悲丝?”南朝齐·孔稚《北山移文》:“岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。”南朝梁·丘迟《还林赋》:“验难停于杨辙,昭易改于墨丝。”
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墨子悲丝 : 《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”后以此典指人易为环境、习俗等所左右,而改变自己。唐·罗隐《谗书》:“阮何情而泣路?墨何事而悲丝?”南朝齐·孔稚《北山移文》:“岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。”南朝梁·丘迟《还林赋》:“验难停于杨辙,昭易改于墨丝。”
《中国散文概论》 : 方孝岳著。世界书局1936年出版,中国书店1985年重版。此书共分两个部分,在“本体论”里,作者论述了散文的定义,指出散文这个称号,是相对于骈文而来的,“论其本体,即是不受一切句..
冯其庸 : 江苏无锡人。1946年在无锡国专读书,1954年来到中国人民大学中文系任教,后为该系教授,现为中国艺术研究院副院长、红楼梦研究所所长,并任红楼梦学会会长。冯其庸先生著述甚丰,对古典文学的..