史论③

史论 : 文体名。《文选》中列有“史论”一门,原指作史者在“本纪”、“列传”之后评述所记事件和人物的文字。后来凡是关于历史事件和人物的论文,也都称为“史论”,如贾谊《过秦论》、苏洵《六国论》、苏轼《留侯论》、姚鼐《李斯论》等都是著名的史论。

关键词：

册书③

册书 : 亦作“策书”。诏令文体的一种。古代皇帝封赠、敕赐、批答和罢免诸王、公卿、大夫的文书。因写在相连两篇竹简上故名。徐师曾《文体明辨序说》:“按《说文》云:‘册,符命也。’字本作‘策’..

传赞 : 文体名。史书中纪、传后面所附的评论史事和人物的文章。有散文、韵文两体。如《史记》中的传赞大都为散文,并首标“太史公曰”;而《后汉书》中的传赞则多为韵文,并首标“赞曰”。《文选》将..

文由语也 : 见王充《论衡·自纪》:“夫文由语也……口言以明志,言恐灭遗,故著之文字。文字与言同趋。”在中国文学史上,这是最早的言文合一理论。它要求文章语言与当世口语相结合,而反对尊古论者“..

问对 : 文体名。古代君臣、朋友互相问对之辞。吴纳《文章辨体序说》:“问对体者,载昔人一时问答之辞,或设客难以著其意者也。”滥觞于先秦的《左传》等著作,始于汉代。后世皆仿其体,乃设词以见志,..

各以所禀，自为佳好 : 王充《论衡·自纪》针对“文不与前相似,安得名佳好、称工巧”之论,提出“饰貌以强类者失形,调辞以务似者失情。百夫之子,不同父母,殊类而生,不必相似,各以所禀,自为佳好。”如..

铁券 : 诏令文体的一种。帝王颁赐功臣使其世代享受免罪特权的诰命文书。徐师曾《文体明辨序说》:“按字书云:‘券,约也,契也。’”始于汉初。《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁券,金匮..