七③

    七 : 又称“七体”,为赋体的另一种形式。徐师曾《文体明辨序说》:“按七者,文章之一体也。词虽八首,而问对凡七,故谓之七;则七者,问对之别名,而《楚辞七谏》之流也。”西汉枚乘著文,借托吴客说七事以启发楚太子,题作《七发》。后世仿效其体,以作讽劝之文者颇多。如傅毅《七激》、张衡《七辩》、曹植《七启》、王粲《七释》、张协《七命》、左思《七讽》等。此文体用散体文写成,其中偶尔杂些楚辞式的诗句,并用设问的形式构成章句,辞藻富丽,结构宏阔,成为赋中的一个专体。如《昭明文选》列“七”为一门。《隋书·经籍志》曾录有《七林》十卷,专收“七体”作品。至唐宋以后,“七体”作品极少见。

为您推荐

遗诏③

遗诏 : 诏令文体的一种。古代帝王临崩时所颁发的诏令文书。与“遗书”、“遗嘱”相似。大多是顾命大臣所作之词。此文体源于战国,成文见于西汉,后世历代沿袭。魏晋以前多为散体文,南北朝后则多为骈..

心声心画③

心声心画 : 见扬雄《法言·问神》:“言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”扬雄以“心声”、“心画”的比喻,清楚地说明:“言”和“书”都是人们思想感情乃至整个人格的表现,读者可以通过..

起事不空为,因因不妄作③

起事不空为,因因不妄作 : 《论衡·对作》篇中,王充在列举了《春秋》、《孟子》、《韩非》、陆贾《新书》、桓谭《新论》等都是在一定社会条件下产生,为解决一定的社会问题而写作的情况后,提出:“故..

雕虫篆刻③

发胸中之思,论世俗之事③

发胸中之思,论世俗之事 : 见王充《论衡·佚文》:“发胸中之思,论世俗之事,非徒讽古经,续故文也;论发胸臆,文成手中,非说经艺之人所能为也。”东汉时代经学迷信和谶纬神学很盛,人们为经典和迷信所左..

对策③

对策 : 1.奏议文体的一种。与“对”性质相似,均为对答诏书的询问而陈述政见。《文心雕龙·议对》:“对策者,应诏而陈政也。”“对策”一般由两部分组成,前面是皇帝提出问题,即试题,叫“制”或“策..

劝百讽一③

劝百讽一 : 见班固《汉书·司马相如传赞》:“相如虽多虚词滥说,然要其指归,引之节俭,此与诗之讽谏何异?扬雄以为靡丽之赋,劝百风一,犹骋郑卫之声,曲终奏雅,不已戏乎!”扬雄晚年批评司马相如赋“华..