原 : 论辨体散文的一种。徐师曾《文体明辨序说》:“按字书云:‘原者,本也,谓推论其本原也。’”此文体重在推论事物的本原而又致用于现实。以“原”名篇的文章出现很早,如《吕氏春秋》中有《原道训》,刘勰《文心雕龙》中有《原道》篇等。但作为一种论辨文体,则是始于唐代韩愈的“五原”:《原道》、《原性》、《原毁》、《原人》、《原鬼》。后世皆因袭其例。历代著名的如杜牧的《原十二卫》、皮日休《原谤》、王安石的《原过》、黄宗羲的《原君》《原法》等。此文体清代以后极少见。写作原文的目的在“溯源于本始,致用于当今”(同前)。因此原文往往大开大合,纵论古今,曲折抑扬,与议论文相似。
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