出入：【出入】即“入乎其内，出乎其外”，这是进行艺术创作所必须遵循的一条原则。
近人王国维《人间词话》：“诗人村宁宙入生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。
入乎其为，故有生气出乎其外，故有高致，”所谓“入乎其内”，就是说，作家要深入描写对象之中，进行体验、探紫。
而“出乎其外”则指作家要从描写对象中跳较早明确地提出“出入说”的，“读书须知出入法。
始当求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。
盖不能入得书，则不知古人用心处，不能出得书，则又死在宫下。
惟知出知入，乃尽读书之法。
”这里的“入”，是为了“见得亲切”，“出”，是为了“得透脱”。
后人引以论述艺术创作，清张式《画谭》：“从古人入，从选勿出。
”这是论画。
清周济《介存谢沦词杂著》又以之论词：“夫词，非宵托不入，专寄托不出。
”清汪琬则之论文：“凡为文者，其始也，必求共听以入，其既也，必求其所以出。
彼句字窃，步趋尺拟言工者，皆能入不能出者也，”(《与梁日缉论、类和>书》指出了“入”与“出”的关系。
3国维在前入的基础上进一步字富和发展了“出入说”。
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