辨③

    辨 : 又作“辩”。论辨体散文的一种。针对某一观点、某一主张所写的驳论性文章称为“辨”。源于先秦诸子著作,如墨子有《三辨》、宋玉有《九辨》,其后亦有人作,如陆机有《辨亡论》,但这只是一般辨别事理的文章。作为一种独立的论辨文体,则是始于唐代。徐师曾《文章明辨序说》:“(辨)汉以前,初无作者,故《文选》莫载,而刘勰不著其说。至唐韩、柳乃始作焉。”古代“辨”与“辩”相通,一般说来,唐以前多用“辨”,唐以后多用“辩”。宋代以后多沿袭其例。“论”和“辩”同属论析说理之文,故常合称为“论辩文”。其不同在于,“论”侧重于“立”,“辩”则侧重于“破”。辨体文的写作,要求题意明确,明快锐利,说理雄辩,波澜起伏。著名的作家作品如韩愈的《讳辨》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、《辨〈列子〉》、罗隐的《辨害》、苏洵的《辨奸论》等等。

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批答 : 诏令文体的一种。君主对大臣疏奏的答复称为“批答”,又称为“批”。与“诏书”不同。明吴纳《文章辨体序说》:“诏则宣达君上之意,批答则采臣下章疏之意而答之也。”始于唐代。唐以前只用于..

旁推交通③

旁推交通 : 柳宗元关于学习写作古文的方法。他在《答韦中立论师道书》中说:五经是学习古文的取道之源,学习它们主要是使文章的内容不乖于道,当然经书中也有极高的艺术技巧,如《尚书》的语言质朴无..

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说③

用晦③

用晦 : 刘知己关于史传表现方法的主张。所谓“用晦”并非提倡行文晦涩难懂,而是要求以简约的文辞表现更多的内容,蕴丰富的含意于字句之外,其意与今天的“简约含蓄”相近。他认为“用晦”的极至是“..

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