说③

    说 : 论辨体散文的一种。徐师曾《文体明辨序说》:“说,解也,述也,解释义理而以己意述之也。”以说明、解说为主,常常带有某些杂文、杂感的性质,因事而发,或记一得之见,或写一时感触,题目可大可小,其文一般较简短,行文亦自由随便。源于战国策士游说之词,但当时并不以“说”名篇。以“说”名篇的文章始于秦汉的《说卦》、《说文》。而作为一种正式的文体,至唐代才开始兴盛。“说”与“论”无大异,同为说理辨析之文,只是“说”比“论”更偏重于讲究技巧,故通常将论说并称。历代著名的作家作品如韩愈的《师说》、《杂说》,柳宗元的《天说》、《捕蛇者说》,苏轼的《日喻说》,周敦颐的《爱莲说》,陈亮的《西铭说》,陈确的《古农说》,袁枚的《黄生借书说》,梁启超《少年中国说》等等。

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用晦 : 刘知己关于史传表现方法的主张。所谓“用晦”并非提倡行文晦涩难懂,而是要求以简约的文辞表现更多的内容,蕴丰富的含意于字句之外,其意与今天的“简约含蓄”相近。他认为“用晦”的极至是“..

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文锦覆陷阱 : 柳宗元对用华美的形式掩着有害的内容的作品的谴责。他在《答吴武陵非国语书》中批评《国语》:“务富文采,不顾事实,而益之以诬怪,张之以阔诞,以炳然诱后生,而终之以僻,是犹用文锦覆陷..

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