北许南吴③

寿序 : 赠序体散文的一种。专为朋友相知祝寿所写的一种应酬谀颂之辞称为“寿序”。始于元代,盛于明代,以归有光的制作最多,影响最大,如《戴素庵先生七十寿序》、《周弦斋寿序》等即是。寿序多应酬..

题曾同公文后 : 刘将孙撰。见《养吾斋集》。这篇题跋里有一番古文时文名实之辩。韩愈创古文之名后,人们把经赋论策称为时文,而把碑、铭、叙、题、赞、箴、颂称为古文。而他认为,其实“辞,达而已”,..

千载殊时而五方异感 : 黄溍语。精炼地说明,由于不同作家所处不同时空,自然形成不同感受,文章的内容和风格也就自然各具特色。共时态有空间差,历时态有时间差,时空差造成文章的地域特点和时代特点,..

赵青山先生墓表 : 刘将孙撰。见《养吾斋集》。这是刘将孙的一篇重要文论。作者认为文章发展到欧苏已“极于化”,理学发展到伊洛已“达于粹”,但一般“尚其文者,不能畅于理;据于理者,不能推之文”,..

时文之精即古文之理 : 刘将孙语。出其《题曾同公文后》一文。唐宋以来,时文与古文异途而趋,甚至不断产生论争。刘将孙居于唐宋至明清之间的元代,他却主张从精神实质上来统一这两种文章,引人思考。..

夷白斋稿序 : 戴良撰。载《九灵山房集》。《夷白斋稿》为元代散文家陈基文集。序中提出“世道有升降,风气有盛衰,而文运随之”的论断,对明清持文学退化论的论者影响甚大。他认为文学随着世道的升降..