归奇顾怪③

大云山房文稿二集自序 : 恽敬撰。见《大云山房文稿》二集。序者承班固诸子百家为六经支流的说法,借六经之名而行提高百家地位之实,对独尊儒术的文章道统提出挑战,背离了桐城派文论的基本旨趣。他论..

识、胆、笔、奇 : 这是《金圣叹批才子古文》中赞美苏轼散文《战国任侠论》的一串词汇。《战国任侠论》以精深的识力透视战国时代统治者养士任侠之风的实质,大胆地揭露出统治者养士任侠的目的和效果..

去思碑 : 亦称“德政碑”。碑文的一种。古时官吏离任时,地方士绅颂扬其“德政”,著文勒碑,表示去后留思之意。如清人朱仕琇有《松溪令潘公去思碑》等。其后内容更广,如近代颂扬“德政”的还有谭献..

有八大家文钞而后无文 : 王夫之语。见其《姜斋诗话笺注·附录十一》。王夫之论文,以“立诚”、“体要”、“辞达”为宗,要求文章真实地反映社会,去其虚伪之辞,做到言之有物,达意而可,自然成章,反对..

雅洁 : 方苞提出“义法”说以指导散文创作,又相应提出“雅洁”说以规范散文风格。他认为文章“澄清之极,自然而发其精光,”是最高境界。以“雅洁”作为衡文的艺术标准,很多名家都被挑出毛病。归有..

震川文钞序 : 张士元撰。见《嘉树山房集》。震川是归有光的别号,张士元于古文最推崇归有光,编选并评注了一部《震川文钞》。序中除说明钞本缘由外,论及古今文章,认为汉以来,韩、柳始备其格,欧、苏..