钱屺轩先生七十寿序③

非文 : 唐甄撰。见《潜书》上篇下。其题名已显其非议文章之意。认为古之“文”并“不专以名笔之所书”,“非缘饰其辞而谓之文也”,文章和事功密不可分,“说如其事,辞如其说”,“书之于策,五采绚焉..

答施愚山侍读书 : 魏禧撰。见《魏叔子文集》卷六。魏禧论文,以“积理练识”为要。“积理”之说,《宗子发文集序》中有详论,这里着重讨论“练识”。“所谓练识者,博学于文,而知理之要;练于物务,识时..

答陈霭公论文书一 : 汪琬撰。见《尧峰文钞》卷三十二。汪琬论文,力主“文者贯道之器”,提倡文道合一,但这篇论文却对散文家的“才气”表示相当重视。他认为“未有不深于道而能文者”的观点过于夸大..

与任王谷论文书 : 侯方域撰。见《壮悔堂文集》卷三。这封书信以“气”“骨”二字讨论散文写作,其所谓“骨”,是指精深质实的思想内容与简朴高古的表达形式化合为一,其所谓“气”,则是作者纵放才情..

论文管见 : 黄宗羲撰。见《南雷文定三集》卷三。为黄宗羲有关散文的杂感八则,言短而多精警之见。如议韩愈“陈言之务去”,曰“所谓陈言者,每一题必有庸人思路共集之处,缠绕笔端,剥去一层,方有至理..

诗体代降 : 顾炎武撰。见《日知录》卷二十一。他认为《三百篇》以来的“诗文之所以代变,有不得不变者”,“势也”,注意到了中国诗文发展的“一代有一代之文学”的现象。这种“代变”,他认为有继承..