说诗晬语 : 诗论著作。清沈德潜著。二卷。对上自先秦,下迄明代诗歌的源流升降、功能作用以及形式技巧等问题广泛评说,理论色彩较浓厚。论诗以儒家诗教为本,重视诗歌“理性情,善伦物,感鬼神,设教邦国,应对诸侯”的社会作用,要求诗歌创作“优柔渐渍,仰溯风雅”,具有明显的复古倾向。又认为“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗”。见解亦颇深刻。其“格调”说以摹仿唐诗声律为前提,追求抑扬抗坠和响外别传之妙,对诗歌“以声为用”的审美特征体会较深。其论诗多承其师叶燮余绪,而又自出新意,在清代诗话中有一定代表性。有《沈归愚诗文全集》、《诗触丛书》、《啸园丛书》、《清诗话》和人民文学出版社霍松林校注本(1979年版)等诸本。
筱园诗话 : 一称《穆清堂诗话》。近代朱庭珍著。四卷。卷一总论其诗学基本观点,余三卷漫评历代诗人、诗作、诗论、诗法。论诗重视诗人的主体作用,以培养根柢为诗人第一要义。而所谓根柢,即指积理、养气和炼识,..
剑溪说诗 : 诗论著作。清乔亿著。原著分上、下二卷,及《又编》一卷,凡三卷。旨在指导创作,广泛论及如诗人修养、写作技巧、艺术风格等诸多方面问题。论诗以性情为体,尤主张从情、景关系中把握性情,所谓“景中..
石洲诗话 : 清翁方纲著。八卷。卷一、卷二评唐诗,卷三、卷四评宋诗,卷五评金、元诗,卷六评《渔洋评杜摘记》,卷七、卷八分别评元好问《论诗绝句》和王士禛《仿元遗山论诗绝句》,通过对历代诗人诗作的品评体现..
养一斋诗话 : 清潘德舆著。十卷,附《李杜诗话》三卷。卷一集中阐述其诗学观,其他各卷则本此张论。论诗以儒家诗教为本,把“言志”与“无邪”作为诗之准则,要求诗歌创作有益于身心、有裨于政教。又重视诗品与人..
昭昧詹言 : 诗论著作。清方东树著。正文十卷,续八卷,续录三卷,凡二十一卷。评析作品以王士禛《古诗选》和姚鼐《今体诗钞》为范围,按诗体分类及时代先后论、评结合,是桐城派诗学的集中体现。论诗首重义理,大凡..