安世房中歌 : 又称《房中祠乐》、《安世乐》。乐府《郊庙歌》名。汉高祖妃唐山夫人作。见《乐府诗集》。共十七章,但各书所载章数及段落不一,各章标题亦大多失传。为汉代贵族用于宗庙祭祀的乐章,皆为楚声。内容则在歌颂高祖以孝治天下,并承天意而施德于民,纯以儒家思想为宗,而侧重于孝道。句法体式多变,以四言为主,杂以三言、七言,体现出汉初诗歌的特点,在诗歌由楚辞变化为三言与七言的过程中起过渡作用。清沈德潜《古诗源》卷二称其“古奥中带和平之音,不肤不痛,有典有则,是西京极大文字”。
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公无渡河 : 亦称《箜篌引》。乐府《相和六引》篇名。传为朝鲜津卒霍里子高妻丽玉作。见《乐府诗集》。据西晋崔豹《古今注》记载,某日子高晨起划船,见一白发狂夫披发提壶,乱流而渡,其妻随而止之,不及,堕河而死..
铙歌 : 乐府《鼓吹曲》名。汉乐府原有二十二曲,四曲有篇无辞,现仅存十八曲,通称《汉铙歌十八曲》。初为西北民族乐曲,用铙、笳、箫、鼓等演奏,于西汉初年传至中土后被采入乐府,至武帝、宣帝时有辞,有文人制作..
孤儿行 : 又名《孤子生行》、《放歌行》。乐府《瑟调曲》篇名。汉无名氏作。见《乐府诗集》。写一孤儿自述其在父母去世后,遭兄嫂欺压虐待的不幸生活。分三层叙述三件事:行贾、汲水、收瓜。第一层悲叹自己命运..
长歌行 : 乐府《平调曲》篇名。汉无名氏作。见《乐府诗集》。全诗十句。主旨为喟叹草木易秋,人生不再,从而要求人们珍惜岁时,努力进取。如《文选》五臣注所云:“言当早崇树事业,无贻后时之叹。”首以“园中葵..
妇病行 : 乐府《瑟调曲》篇名。汉无名氏作。见《乐府诗集》。其辞叙述病妇临终遗言及死后家境贫困之惨境。分两段:“乱曰”之前写病妇临终托孤;“乱曰”之后写丈夫抚养孩子的艰难困苦。妻子弥留之际,念念不忘..