浮士德的生活、事业和入地狱 : 德国长篇小说。弗·马·克林格(见“狂飙与突进”)著。1771年在彼得斯堡出版。1774年在彼得斯堡出版第1次修订本,1799年在莱比锡出版第2次修订本。1815年收入柯尼斯堡出版的12卷《克林格作品集》第3卷。1879年收入斯图加特出版的8卷《克林格作品选集》第3卷。
小说叙述浮士德渴求知识、自由和享乐,他发明了印刷术,自信可以给自己家庭也给人类带来幸福,事后表明这仅是他的一厢情愿,封建统治者并不重视创造发明。浮士德深感失望,决定离开家乡去从事冒险行动。他用咒语召请魔鬼给予帮助,撒旦派海怪莱维阿坦带领浮士德去周游世界,了解人间的罪恶和堕落,以动摇他对人类社会的信仰。莱维阿坦陪同浮士德在德国周游,经历了种种令人惊讶和愤慨的事。法兰克福市长为了求得贵族封号,愿意将妻子让给浮士德;莱维阿坦诓骗女修道院长让一名修女和浮士德幽会。浮士德还见到红衣主教任意主宰农民的生死;看到一名伯爵为了捕猎一头鹿而焚烧村庄。莱维阿坦又带领浮士德周游法国、英国、意大利和西班牙,浮士德亲眼看到了路易十一和理查三世等帝王的暴行,最后还在教皇的宫廷见到了更为令人憎恶的行为。浮士德发觉在一切良好的行动中已经隐藏着坏事的萌芽,自己也在莱维阿坦的引诱下犯了罪,使他深感绝望。他惊恐地逃出罗马,想返回家乡去过和平而宁静的生活,竟发现自己的家庭也已荡然无存,妻子和小儿子成了乞丐,大儿子成了小偷,女儿成了妓女。浮士德不愿再在尘世生活,绝望地把自己交给了魔鬼。魔鬼将他撕成了碎块,身驱和四肢抛向田野,只把他的灵魂带往地狱,在那里永远受苦,作为对他这类哲学家的惩罚。小说旨在揭露封建社会的腐朽没落,讽刺教会和宫廷的荒淫无耻,具有强烈的反封建性质,同为狂飙与突进文学的重要作品。但结局过于消极,表现出对人类社会的悲观绝望情绪,与歌德作品中浮士德向上奋进的精神截然相反。
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