走向接受美学 : 接受美学创始人之一姚斯的重要论文选集。中译本1987年辽宁人民出版社出版,周宇、金元浦据1983年的英文版译出。出版时同美国另一位接受美学学者霍拉勃的《接受理论》合编在一起,题为《接受美学与接受理论》,列为“美学译文丛书”之一。H.R.姚斯(Hans Robert Jauss,1921— ),德国文艺理论家,美学家,罗曼语文学研究家,康士坦茨学派的主要代表。1953年获文学博士学位,1961年晋升为文学教授,现在联邦德国康士坦茨大学任教。主要著作有:《文学史作为向文学理论的挑战》、《文学传统与现代风格的当代意识》、《审美经验与文学阐释学》等。
本书共收入姚斯写于不同时期的5篇重要文章:1.《文学史作为向文学理论的挑战》;2.《艺术史与实用主义历史》;3.《类型理论与中世纪文学》;4.《歌德的<浮士德>与瓦莱里的<浮士德>:论问题与回答的解释学》;5.《阅读视野嬗变中的诗歌本文:波德莱尔<烦厌>诗例析》。《文学史作为向文学理论的挑战》一文是姚斯1967年在康士坦茨大学就任教授职时的讲演。比较系统地对接受美学进行了纲领性的概述,被公认为接受美学诞生的宣言。其主要论点如下:第1,迄今为止的文学史仅仅是作家和作品的历史,文学史家无一例外地只是在文学创作与美学表现的封闭圈子里考察文学的进程及其结果,而无视这个进程中的第3种因素——读者。第2,文学的历史是作家、作品和读者三者之间的关系史,是文学被读者接受的历史。第3,从类型的先在理解、从已经熟识的作品的形式与主题、从诗歌语言和实践语言的对立中产生了读者的“期待视野”,这种期待视野又与新出现的作品之间必然存在着一种审美距离,新作品的接受是通过对熟悉经验的否定或通过把新经验提高到意识层次,造成视野的变化而实现的。第4,文学接受包括垂直接受和水平接受。所谓垂直接受即从历史延续的角度考察文学作品的被接受、产生作用以及读者对其评价的情况与变化。水平接受是指某一历史时期不同的读者、读者集团和社会阶层对一部作品的接受状况。这两种接受包含了文学接受的全部深度和广度。第5,读者的能动作用不仅表现在它能够影响甚至决定文学作品在不同历史时期的评价和地位,而且还表现在它能够间接地影响文学的生产。第6,文学作品的效果取决于两种因素——作品自身的道德与美学内涵和读者能动的接受意识,而后者是主要的、决定性的因素。第7,文学的功能是建筑在作品社会效果之上的,是这种效果总和的抽象与概括。另外4篇文章各从不同的角度或深化了接受美学的理论,或将接受理论运用于某一方面的研究。《艺术史与实用主义历史》通过对历史上各种观点的考察,深入论证了艺术史与实用主义历史的联系和区别。《类型理论与中世纪文学》运用接受美学的观点对西方类型理论与中世纪文学进行了开创性的研究。《歌德的<浮士德>与瓦莱里的<浮士德>》从阐释学角度比较分析了两部《浮士德》作品,批评了传统比较文学的非时间性的偏见。《阅读视野嬗变中的诗歌本文》是运用接受美学理论进行诗歌批评的典范尝试。本书是姚斯的代表作,也是接受美学的经典作品,读者可以从中了解到接受美学的基本理论和基本方法。
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