题哀辞后<sup>①</sup>

出版时间:1985-10

题哀辞后 : 原文
愈之为古文,岂独取其句读不类于今者邪? 思古人不得见,学古道则欲兼通其辞。通其辞者,本志乎古道者也。
注释

①《题哀辞后》,韩愈写过一篇哀悼欧阳詹的《欧阳生哀辞》;本文就题在这篇哀辞后面。作者在其中除说明为什么要写哀辞之外,也说明了他提倡古文的原因。从这里,可以看出韩愈关于“文”与“道”的关系的观点。他在《答陈生书》里说: “愈之志在古道,又甚好其言辞。”又在《答李秀才书》里说: “然愈之所以志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔。”后人把韩愈的这一观点概括为“文道合一”。②句读 (dòu豆),文词停顿的地方。邪(yé爷),疑问语气词。③古道,尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道,也就是儒家之道。道,指思想,道理。
译文

韩愈提倡古文,难道只取它的词句不象今天的文章吗?是想古人而见不到了,学古道就要同时弄通表现它的文辞。弄通文辞,本来是认识古道的途径。







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