抒情诗二首 [德国]艾兴多尔夫

抒情诗二首 [德国]艾兴多尔夫 :

一、探泉魔杖

有一支歌睡在万物之中,
而万物都在梦乡逗留。
整个世界将开始歌唱啊,
只待你猜中那句符咒。

二、夜

我在寂静的夜里漫游,
月亮潜行,秘密而轻柔,
时而从黑暗的云层中露脸,
唤醒谷里夜莺,
一时此鸣彼应,
随着又归于沉寂和灰暗。

哦,多么神奇的夜之天籁:
滔滔河水从远方奔来,
黑暗的树丛阵阵微颤,
乱了我的思想,
我狂乱的歌唱
恰似发自梦中的一声呼喊。

(飞白译)

【赏析】
艾兴多尔夫以描写大自然的抒情诗著称于世。他曾协助阿尔尼姆和布伦塔诺编过《男童的神奇号角》,深受这部民歌集的影响,所以他的诗也富有民歌特色,质朴明朗,脍炙人口。若干诗篇由于舒曼和门德尔松的作曲,至今还为人们所传唱、传颂。这里所选的两首抒情诗较能代表艾兴多尔夫的创作特色。
《探泉魔杖》虽然只有短短四句,却相当凝练、集中地反映了诗人的,也可以说是整个德国浪漫派的理想和憧憬。勃兰兑斯曾指出,德国浪漫派的文艺不是造型的,而是音乐性的。它的理想不是一个形象,而是一支曲调,不是个别的形式,而是绵绵无尽的眷恋。德国浪漫派诗人往往选用“一个秘密的单词”、“一朵蓝花”、“林间孤独的魅力”等词来表达他们的这种眷恋情调。艾兴多尔夫在这里选用的词是“一支歌”。这支歌同时也是一句神秘的“符咒”。这支歌、这句符咒一旦被找到,被猜中,世界万物就会恢复它的原始的统一性,与人的心灵产生和谐的共振。而这,正是德国浪漫主义者所苦苦追求的理想。
《夜》把上述这种理想具体化为一次漫游。漫游是德国诗人最喜爱的题材之一,因为漫游最能表现德国人内向的、沉思的心灵变化。浪漫派诗人更是把无拘无束的漫游欲及其憧憬当作人生的原则。先是对远方的向往,后是对故乡的眷恋。用诺瓦利斯笔下的一个人物的话来说:“我们在这个世界上只能够希望(即盼望、渴望),只能够生活在意向中,真正的行动在于来世。”《夜》这首诗着重描写的是漫游者与自然界所发生的亲密无间的和谐。不安分的灵魂仿佛脱离了它的躯壳,化为情绪的烟雾,弥漫在月色山水间。然而这种和谐是短暂、稍纵即逝的,理智马上意识到了它与自然界的对立(“乱了我的思想”)。于是,裂痕开始产生,刚才的和谐恰似在梦中,与自然合为一体的憧憬化为“狂乱的歌唱”,浪漫主义的精神漫游到此宣告中止,留给读者的是一种沉重的失落感与“乡愁”——失去精神家园的惆怅。

(张德明)