《河岳英灵集序》③

    《河岳英灵集序》 : 唐殷璠撰。作者收录玄宗开元至天宝初年王维等二十四位诗人的二百余首作品编作一集,题为《河岳英灵集》,在这篇序文中,阐述了他的诗歌见解和编选原则。他历述了初唐诗风演变,认为唐诗在开元十五年后,“声律风骨始备也”,并以此为准绳:“定其优劣,论其取舍”:“删略群才,赞圣朝之美”,使“有周风雅,再阐今日”,而对于那些“理则不足,言常有余,都无兴象,但贵轻艳”的作家作品,则“纵权压梁窦,终无取焉。”

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带笔③

带笔 : 意指顺手携带所作的叙述。清人邵作舟《论文八则》说“非本人本事,而闲情逸韵或关其人行迹,或为后世之美谈,则随事带书之”,即指带笔。此法是在叙述主要人或事的过程中,或者结束之后,顺便叙..

《史记管窥》③

《史记管窥》 : 程金造著。陕西人民出版社1985年出版。严格地说,这是一部历史学著作,所收论文大部分是从历史学角度研究司马迁和《史记》的,但是,这些内容,如“释太史公自叙成一家之言”、“论史记..

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彭祖为夭 : 《庄子·齐物论》:“天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”彭祖,传说中长寿的人。殇子,未成年而死的小孩子。后以此典指人的寿夭,表示达观生死。魏·阮籍《达庄论》..

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克罗尔 : 克罗尔(1931— )苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所研究员,主要研究中国古代史、两汉的古籍《史记》和《盐铁论》。 他生于列宁格勒,1954年毕业于列宁格勒大学东方系,1963年以论文《司马..

《尚书正义》③

《尚书正义》 : 20卷。汉孔安国传(伪),唐陆德明音义,唐孔颖达疏。有《十三经注疏》本。《四部备要》本,附清阮元校勘记20卷。《尚书今古文注疏》30卷。清孙星衍注疏。是清代《尚书》注本中较全备者..