《江水·巫峡》 : 选自《水经注》,北朝郦道元撰,本文描述三峡中的巫峡在不同季节所呈现的不同景致,于雄峻中透露出盎然的古意,因此为历代文人所称道。我们可以看到,同为模山范水,但南北风格却大不相同。一般说来,南朝因受骈俪习气的影响,虽百字小品,亦精心构造,不完全率意而行,在风格上偏于典雅,如吴均的《与朱元思书》。北朝在写作上则比较固守传统,讲究自然的体势,因此神韵古朴。本篇便体现了这一美学趋向。虽然句式比较整齐,但在音韵上不甚用功,描景状物,亦是随手拈来,涉笔成趣,自有一种淋漓潇洒的丰神。
克罗尔 : 克罗尔(1931— )苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所研究员,主要研究中国古代史、两汉的古籍《史记》和《盐铁论》。 他生于列宁格勒,1954年毕业于列宁格勒大学东方系,1963年以论文《司马..
《尚书正义》 : 20卷。汉孔安国传(伪),唐陆德明音义,唐孔颖达疏。有《十三经注疏》本。《四部备要》本,附清阮元校勘记20卷。《尚书今古文注疏》30卷。清孙星衍注疏。是清代《尚书》注本中较全备者..
天麟 : 《陈书·徐陵传》:“(徐陵)母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。时室志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以候之,宝志手摩其顶,曰‘天上石麒麟也。’”后以此典祝颂生儿或称誉..
绛帐 : 《太平御览》卷四九三引《东观汉记》:“马融才高博洽,为通儒,教养诸生,常有千数。涿郡卢植,北海郑玄,皆其徒也。善鼓瑟,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱..