《史记管窥》③

    《史记管窥》 : 程金造著。陕西人民出版社1985年出版。严格地说,这是一部历史学著作,所收论文大部分是从历史学角度研究司马迁和《史记》的,但是,这些内容,如“释太史公自叙成一家之言”、“论史记三家注解”等,对从文学角度研究司马迁及其《史记》也很有帮助。另外,有两篇论文值得注意,即一、《〈史记〉的论断语言》,在这篇文章里,作者指出:《史记》的语言文字,写人是俨然象其人的意态;叙事宛然如其事的曲折。真可说是雄辞刚韵,指物呈形,使读者觉识到有声有色一种活的形象,现于心目之中。但是,它的褒贬论断语,却少有人注意。《史记》中的论断语言,有容易看出的,有很难理会到的。容易看出的多是从他自己立场发出的“太史公曰”。其不易理会的往往是曲折其史事,隐晦回护其看法,形式是多样的,作者将其分为“直言”、“微言”、“反语”、“赘言”、“言外之言”、“自言”、“借他人言”、“疑语”等八类分别作了叙述和介绍。二、〈史记〉中把抽象情理作具象化之妙用》,作者在这篇文章里指出:司马迁即使写的是抽象的事理和悲欢离合怨恨之情,也仍然能使其具象声色,引使读者如入百战之场,如观万剧之象。这“皆由于太史公的绝世才学,与卓越之识见,能以穷理尽性,洞悉情之所当宜。蓄于心中,旦饶且富,所以发而为文,能纵笔之所如”。作者还以《项羽本纪》、《孟子荀卿列传》、《刺客列传》、《春申君列传》等纪和传的片断为例作了分析和说明,指出其中虽是抽象事理,皆有声有色,成具象化。且其著出之事,多不从正面叙述,或从旁面,或从后面,或从反面,或从侧面,或从虚处,或用补笔。又都是用极疏略的语言,表现出极繁复的情节,却觉其神远而意深,含蓄而不吐。

为您推荐

《江水·巫峡》③

《江水·巫峡》 : 选自《水经注》,北朝郦道元撰,本文描述三峡中的巫峡在不同季节所呈现的不同景致,于雄峻中透露出盎然的古意,因此为历代文人所称道。我们可以看到,同为模山范水,但南北风格却大不..

克罗尔③

克罗尔 : 克罗尔(1931— )苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所研究员,主要研究中国古代史、两汉的古籍《史记》和《盐铁论》。 他生于列宁格勒,1954年毕业于列宁格勒大学东方系,1963年以论文《司马..

《尚书正义》③

《尚书正义》 : 20卷。汉孔安国传(伪),唐陆德明音义,唐孔颖达疏。有《十三经注疏》本。《四部备要》本,附清阮元校勘记20卷。《尚书今古文注疏》30卷。清孙星衍注疏。是清代《尚书》注本中较全备者..

天麟③

《贤哉,回也》③

《贤哉,回也》 : 本篇出自《论语·雍也》。这是记录孔子一段称赞他的学生颜渊有修养的话,短短几句话,总共只有二十多字,却具有浓厚的文学意味,表现出孔子说话的艺术。原文全文为“贤哉,回也!一箪食,..

绛帐③

绛帐 : 《太平御览》卷四九三引《东观汉记》:“马融才高博洽,为通儒,教养诸生,常有千数。涿郡卢植,北海郑玄,皆其徒也。善鼓瑟,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱..

《中国古代文学论稿》③

《中国古代文学论稿》 : 胡念贻著。上海古籍出版社1987年出版。此论文集共收入有关散文和赋的论文9篇。《<尚书>的散文艺术及其在文学史上的地位》一文指出:《尚书》是我国第一部散文总集,是我国古..