经术务世 : 拜参政知事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗、立法度,最方今之所急也。”上以为然。(《宋史·王安石传》)
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经术务世 : 拜参政知事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗、立法度,最方今之所急也。”上以为然。(《宋史·王安石传》)
《东坡文抄序》 : 皆川淇园撰。皆川淇园(1734—1807),名愿,字伯恭,淇园为号,此外还有裴斋、筇斋、吞海子等号,对《周易》有独到的解释,提供“开物学”,诗书画皆通,著有《诗经绎解》、《论语绎解》..
夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。 : 一尺之长,有时会显得很短;一寸之短,有时又会显得挺长;事情在有些方面总会有所不足,智力在有些地方总会有所疑惑。“短”与“长”,“足”与“不足”,“..
赞颂酒德 : (伶)尝渴饮,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,唯当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一..