题壁③

规 : 箴铭文体的一种。与“箴文”相似,用于规劝、告戒。后世常将箴规并称。它们之间又有所不同,徐师曾《文体明辨序说》认为“则箴者,箴上之阙;而规者,臣下之互相规谏者也。”“规”的名称最早见于..

直笔为文，不取经史 : 李商隐关于文章写作的主张。语见《上崔华州书》:“愚生二十五年矣。五年诵经书,七年弄笔砚。始闻长老言:‘学道必求古,为文必有师法’,常悒悒不快,退自思曰:夫所谓道,岂古所谓..

异与常 : 韩愈关于散文写作要敢于求新求异而不因循旧规的主张。他在《答刘正夫书》中以日常用品为喻,形象地阐述了自己关于文章写作中“异”与“常”的见解:“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及睹..

律赋 : 文体名。赋体的一种。为唐、宋科举考试所采用的限制立意和韵脚的一种试贴赋。清李调元《赋话》:“古变为律,兆于吴均、沈约诸人、庾子山信衍为长篇,益加工整,如《三月三日华林园马射赋》及..

文以意为主 : 杜牧关于文章内容的见解。语见《答庄充书》:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为兵卫。未有主强盛而气不飘逸者,兵卫不华赫而庄整者。”这里的“意”主要指与主体的理性认识相关..

文无难易 : 韩愈关于文章表达方式的主张。李翱《答朱载言》说:“其爱难者,则曰文章宜深而不当易;其爱易者,则曰文章宜通而不当难”,可见为文的难易是当时文坛上争论的重要问题之一。其时一位青年进..