紫阳方使君文集序 : 戴表元撰。见《剡源戴先生文集》。戴表元在此序里表述了他的文章观念。“人之精气,蕴之为道德,发之为事业,而达之于言语词章”,道德、文章“皆有统绪”,“若曾、孟、周、邵、程、张之于道,屈、贾、司马、班、扬、韩、柳、欧阳、苏之于文”,不但当时门人亲而得之,且“遗风余韵,传之后来,犹可以隐隐不灭”。这段话指出了文章流别史上变中有承的事实,明清复古思潮和正统派文论可在此见出端绪。戴表元为学崇尚朱子,认为孔子及其门徒之后,“言道者不必贵文,言文者不必兼道,如此几二千年”,“朱子出,学者始复不敢杂道于文”,恢复了文道并重的儒学传统,故推崇紫阳方使君文集,则言:“岂非精气之英,统绪之会,而诸老先生未尽之泽者哉!”是承传了朱子余绪。
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