内游 : 郝经撰。见《郝文忠公集》。这篇文论十分特别,他批评司马迁那种“尽天下之观,以助其气,然后吐而为辞,笔而为书”的“外游”,主张“身不离于衽席之上,而游于六合之外,生乎千古之下,而游于千古之上”的“内游”。这种作家的艺术修养论,显然意在阐发孟子的养气说,而对苏辙的外游养气说则予以批判,在儒家的文艺思想里引入了道家的哲学。这种“内游”固然有益于作家的“持心御气”,但轻视作家的阅历,以“内游”代替实际生活,只能把创作引入闭门造车的死胡同。这与《文心雕龙》的“神思”所指的创作构思过程是不可混为一谈的。
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