文说 : 陈绎曾著。一卷。元延祐二年(1315)恢复科举,是书乃为科试文章立式,分列8条论行文之法。本身价值不大。但元代曾废行科举数十年,散文发展亦因此而受压抑,恢复科举后,散文一度复兴,故是书对讨论元文在延祐间的复苏有史料价值。又是书大旨折衷宋儒朱子,对讨论理学影响和制约元文的情况也有参考价值。
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文说 : 陈绎曾著。一卷。元延祐二年(1315)恢复科举,是书乃为科试文章立式,分列8条论行文之法。本身价值不大。但元代曾废行科举数十年,散文发展亦因此而受压抑,恢复科举后,散文一度复兴,故是书对讨论元文在延祐间的复苏有史料价值。又是书大旨折衷宋儒朱子,对讨论理学影响和制约元文的情况也有参考价值。
卢威仲文集序 : 姚燧撰。见《牧庵集》。此序以阳必制阴,君子必制小人论起,赞卢威仲文,“体根于气,气根于识,识正而气正,气正而体正,故劲特而伟健,明白而洞达,激烈而恳到”,可以“夺权臣而褫其气”,..