达岸舍筏 : 本佛经中言,《阿梨吒经》:“山水甚深,无有船桥,有人欲从此到彼岸,结筏乘之而度。至岸讫,作此念,此筏益我,不可舍此,当担戴去。于意云何,为筏有何益?比丘曰:无益。佛言:彼人更以此筏还水中,或于岸边舍去,云何?比丘曰:有益。佛言:如是,我为汝等长夜说筏喻法,欲使弃舍,不欲使受。若汝等知我长夜说筏喻法尚可以舍是法,况非法耶?”佛以筏喻法,说明到达涅槃彼岸后,正法亦应如舍筏般舍弃,不能舍筏者,则没有真正到达彼岸。何景明在与李梦阳的文学论争中,借以形象地说明应如何学习古人,其《与李空同论诗书》云:“佛有筏喻,言舍筏则达岸矣,达岸则舍筏矣。”主张入于古人必须出于古人,古法如筏,登岸即应舍去,方能“自创一堂室,一户牖,成一家之言。”
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