阮集之诗序 : 袁中道撰。见《珂雪斋文集》。这是一篇很有见地的诗论,讨论的问题其实是诗文共通的一个普遍规律。作者持论客观,认为李攀龙倡气格高华而革除中唐及宋元以来的萎靡诗风,是有功于明代诗坛的,但是后来学之者浸成格套,诗道病矣;于是袁中郎以发抒性灵,畅所欲言而变革之,诗坛面目一新,但学之者只顾冲口而发,入于俚易,诗道又病矣。故“学之者,害之者也;变之者,功之者也。”袁中郎有功于李攀龙,后之改革者必有功于袁中郎。可见作者体察到他们所倡导的文学革新运动已经产生了一些副作用,因此他诚恳地号召作家们对公安派“学其发抒性灵,而力塞后来俚易之习”,并正确地总结出一个规律:“有作始自宜有末流,有末流自宜有鼎革,此千古诗人之脉所以相禅于无穷者也。”
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