叙小修诗 : 袁宏道撰。见《袁宏道集》卷四。这是公安派文论的重要篇章。作者通过序其弟袁中道的诗集,提出了公安派的基本理论主张。文中鄙薄前后七子剿袭模拟的恶劣习气,指出“代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣”,今人文必秦汉,诗必盛唐,若秦、汉盛唐亦字字学前人,则秦汉之文,盛唐之诗亦并无也。主张诗文“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”,故极喜小修诗之“疵处”,因为“疵处亦多本色独造语”,而“佳处”倒未尽脱拟古气习,时以“粉饰蹈袭为恨”。并由此而推举民歌《擘破玉》、《打草竿》之类乃是真人真声。作者还讨论到创作过程,“情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魄,”生动地描摹了作家处于创作激情中的状态。又说“情随境变,字逐情生”,如此“情至之语,自能感人,是谓真诗,可传也”。
袁宏道这篇文论出,公安派及其性灵说旗帜渐张,对前后七子兴起的复古主义形成席卷之势。
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